Сергей Николаевич был как раз таким. На виду быть не стремился, больше молчал, но исправно делал свое дело. И с начала этого похода как-то сдружился с Санычем. Вот и сейчас они пили чай, активно что-то обсуждая.
При моем появлении они хотели встать. Я махнул рукой — сидите! Положил на стол книжку, хотел уже уйти, но, вспомнив, спросил из чистого любопытства:
— Саныч, а вот скажи, что в «Лю Тао» современного? Мне Григорич сказал — но я думаю, что Древний Китай это все ж специфика. Нет, читать ее всю у меня времени не найдется — ты вкратце расскажи.
— Люди те же: вряд ли древние китайцы сильно от нас отличались, — ответил Саныч. — Но именно они склонны были за всем психологию видеть. И достигли больших высот — три тысячи лет, а вот прямо «план Даллеса» или «Оранжевая революция» — послушай.
Он взял какую-то книжку, раскрыл почти не глядя:
— «Быть в согласии с теми, к кому благоволит правитель противного государства, чтобы приспособиться к его желаниям; со временем тот станет высокомерным и обязательно совершит что-то порочное, что позволит его устранить.
Познакомиться с теми, кого он любит, чтобы сломать его „устрашающую силу“; если люди имеют две различные наклонности, их преданность разрушается; когда в окружении больше нет преданных министров, государство непременно окажется в опасности.
Тайно подкупать его помощников, сближаясь с ними; хотя телом они будут со своим государем, их мысли будут отдаляться от двора; государство противник определенно понесет ущерб.
Потворствовать враждебному правителю во всех его пороках, чтобы ослабить его волю; „говори почтительно, слушай с уважением, следуй его приказам и соглашайся с ним во всем“».
И таких — считай, вся книга! И в завершение:
«Необходимо, чтобы противный правитель, получив богатые дары, понял свою выгоду и поверил в искренность готовящего переворот; это называется „быть в тесном взаимопонимании“; если кто-то управляет государством, но при этом сам управляем, его государство непременно потерпит поражение.
Восхищайся им. Не делай ничего, что неудобно ему. Изобрази соответствующее уважение к великой власти, и твоему уважению будут доверять. Преувеличивай его достоинства; будь первым, кто с почтением возносит его, смиренно провозглашает его Совершенномудрым.
Будь смиренным, и тогда он будет доверять тебе, тем самым узнаешь об истинном положении вещей. Принимай его взгляды и откликайся на его действия, как будто бы вы близнецы. Когда узнаешь все, незаметно прибери к рукам [его власть]. Когда наступит срок, то покажется, будто само Небо уничтожило его…»
Ну прямо Меченый и «его друг Буш»! — И взглянул на Сергея Николаевича: — Что добавишь?
— Классика: что древнее — кажется ого! А что ближе, это так… — заговорил Сирый. — Кстати, Ильича нашего, который дедушка Ленин, замылили зря! Экономика — это все до него бородачи накопали; а вот как брать власть, тут именно у него расписано гениально, куда там какому-то Даллесу-недоучке; тут и Че Гевара — не больше чем тактик и «полевой командир». Все разобрано, проанализировано — стратегия, тактика, с чего начинать, чего бояться — настоящий системный подход! Начать с пропаганды, с общерусской политической газеты — прям по «Лю Тао» — добиваться авторитета в массах не одними словами, а конкретикой. Помните «болотную копейку» у Горького? Стать для масс защитником, выступать за справедливость — и вперед, долой и даешь! Эх, хотелось бы узнать, чем там, в двадцать первом веке закончится! Часто говорили тогда — вот Сталина бы! Только там, по уму, не Сталин, а Ленин нужен: Иосиф Виссарионыч все-таки уже после пришел, когда власть уже принадлежала народу.
— Думаю, запретят там Ильича, — усмехнулся Саныч, — объявят экстремистом. За несанкционированное хранение-прочтение-распространение — статья. Чтоб народ не научился, как правильно у богатых власть брать. Или, например, такое — точно не помню, но по сути: создание, обучение, вооружение тайных боевых отрядов. Заранее узнать врага, имена и адреса активистов «черных сотен», полицейских агентов, самых опасных чиновников. И в час решительных действий… — ну, в общем, ясно. Это — Ленин, «Задачи отрядов революционной армии», тысяча девятьсот пятый год. А если это и у нас кто-то за руководство к действию примет? Ильич ведь пока еще не под запретом!
— Вот за этим мы и здесь, — ответил я, — чтобы такого не было. Снова революция с гражданской — не многовато ли? Ты, Саныч, мне рассказывал про китайское проклятие — «чтоб ты жил в эпоху перемен»? Когда три четверти китайского населения в расход — такой был семнадцатый по-древнекитайски? А не про революцию, а собственно про войну там есть?
— А как же! — сказал Саныч. — Особенно начало. Подготовка к войне — всецело укрепи себя, свой дух, свой порядок, свою веру — и, соответственно, ослабь все это у врага. Глава первая — как делать это, пока еще мир; и вторая — когда уже началось. В наше время это психологической войной называется, что американцы выдают за последний писк. «Мы не воюем, мы восстанавливаем демократию и порядок от гнилого и антинародного режима Хусейна, Каддафи (подставь фамилию). Он — воплощение мирового зла, а мы белые и пушистые, на белом коне». В отличие от немцев, хорошо ведь понимали, сво… что победить и убить — не всегда одно и то же. Как в той песне: «в безнадежном бою победителей нет».
В безнадежном бою — победителей нет. Ага, великая победа линкора «Шеер» над старым пароходом — назвать ее таковой даже сами немцы постыдились. И этот утюг бежал от «Дежнева» с его 2x76,2 и 2х45-мм, вооруженных пароходов «Кара» и «Революционер» и пары старых шестидюймовых гаубиц образца 1910/30 годов на острове — причем с сухопутными расчетами, никогда не стрелявшими по морской цели! А ведь по «Лю Тао»: что должны подумать немцы — если пароходик, едва вооруженный, без брони, оказал такое сопротивление, то что же будет при встрече с равным?